译文
世界刚刚形成的时候，天是青黑色的，大地是黄色的；世间万物都处于混沌蒙昧中。
升起又落下，月亮圆了又缺；星辰布满在无边的太空中。
寒暑循环变换，四季交替；秋天是收割的季节，冬天则忙着将粮食储藏起来。
积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人还用六律六吕来确定一年当中的二十四节气。
水蒸气向上升腾遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快就凝结为霜。
黄金产自金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
所有宝剑中最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
所有水果中，最珍贵的是李子和柰子，所有蔬菜中最重要的是芥和姜。
海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿翱翔于天空。
龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。
仓颉创造了文字，嫘祖发明了可供人们上身和下身穿着的衣服。
唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
安抚黎民百姓，讨伐罪孽深重的暴君，是周武王姬发和商君成汤。
贤君身坐朝廷，向大臣们询问治理国家的道理，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
这些君王爱抚、体恤老百姓，使得四方各族人都归附向往。
无论是远的还是近处的都统一在一起，所有的老百姓都服服帖帖地归顺于他的统治。
凤凰在竹林中欢快地鸣唱，小白马在草场上悠闲自在地吃草。
贤明的君王的教化，泽被大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
人的身体是由地、水、火、风四种基本物质构成的，一言一动都要符合“即仁、义、礼、智、信”。
恭蒙父母亲生养爱护，怎么能够轻易地去损害它、毁坏它呢。
女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要效仿那些才德兼备的贤人。
知道自己有过错，一定要改正；适合自己做的事，不要放弃。
不要随便谈论别人的短处和缺点，也不要依仗自己有长处就不思进取。
自己说过的话要守信，能经受时间的考验；心胸气量要宽大，让人难以估量。
墨子为白丝染色不褪而悲泣，《诗经》里的《羔羊》篇，因赞颂羔羊能始终保持洁白如一而传颂四海。
高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。
养成了好的道德，好的名望也会树立起来；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。
空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸害是因为多次作恶积累的结果，幸福是因为常年行善得到的回报。
一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得珍惜。
供养父亲，待奉君王，要做到认真、谨慎、恭敬。
孝顺父母应当尽心竭力，忠于君王要不惜献出生命。
侍奉君王要如面临深渊或踩在薄冰上一样小心谨慎；侍奉父母要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。
能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同松柏一样茂盛。
还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。
仪态举止要庄重，沉静安详；言语措辞要稳重，显得从容冷静。
无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，发展没有止境。
学习出色并有余力，就可走上仕途，担任一定的职务，参与国家的政事。
召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
在外面要听从师长的教诲，在家里要遵从父母的教导。
对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
兄弟之间要互相关爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。
结交朋友要意相投，能够在学习上互相切磋，品行上互相告勉。
仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能拋离。
气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。
坚定地保持着高尚的情操，好的职位自然会为你所有。
古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
洛阳北靠邙山，面临洛水；西京长安北横渭水，远据泾河。
宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸，凌空欲飞，让人心惊。
宫殿里绘着各种飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。
正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。
宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。
登上台阶进入殿堂的文武百官，珠帽转动，像满天的星斗。
右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。
这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
书殿中有杜度草书的手稿、钟繇的隶书的真迹，有从汲县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁内发现的古文经书。
宫廷内将相依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
他们每户有八县之广的封地，配备了上千的的士兵。
他们戴着高大的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。
朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？
齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。
汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。
能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。
晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。
晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。
萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非惨死在自己所主张的严酷刑法下。
秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。
他们的声威远传到沙漠边地，美誉和肖像一起流芳后代。
九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。
五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。
赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。
江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。
治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。
一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高梁。
收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。
孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。
做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。
听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。
要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。
知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。
汉代的疏广、疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼迫他们辞去官职？
离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
想想古人的话，翻翻古人的书，消除往日的忧虑，乐得逍遥舒服。
轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
池里的荷花开得光彩烂灼，园中的草木刚刚抽出嫩芽。
枇杷到了冬天叶子还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。
陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。
寒秋时节，远游的鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。
汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。
说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。
安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。
饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。
小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。
绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。
白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。
情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。
跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
给别人写信要简明扼要，回答别人间题要详细周全。
身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。
家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。
对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。
吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。
蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。
他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。
毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。
高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。
如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。
如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。
这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样。
说到古书中的语助词，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。
注释
盈：月光圆满。昃（zè）：太阳西斜。宿（xiù）：我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
律吕调阳：我国古乐分十二律，阳六称律，阴六称吕，合称律吕。十二个律和十二个月的阴阳变化相协调。
丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。昆冈：昆仑山。
巨阙（què）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪（mò xié）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。夜光：《搜神记》中说，隋侯救了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。
柰（nài）: 果木名,落叶小乔木，花白色，果小。
龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。人皇：传说中的三皇之一。
有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。
周发：西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。商汤：成汤是商朝第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。
垂拱：语出《书·武成》：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显著。
遐迩（xiá ěr）：指远近。率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
盖：发语词，无实义。四大：指地、水、风、火。 五常：指仁、义、礼、智、信。
鞠（jū）养：抚养，养育。
罔（wǎng）: 无，不要，靡（mǐ）: 无，不要，恃（shì）:依赖，依仗。
墨：墨子，名翟。战国初期思想家，墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。羔羊：语出：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽 。”通过咏赞羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。”
景行：语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。
习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。
祸、福二句：语出《易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
事：侍奉。
夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。温凊（qìng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。
笃（dǔ）：忠实，诚信。
籍甚：盛大，众多。
学优：《论语》有“学而优则仕”之语。摄（shè）：代理。
甘棠：木名。即棠梨。《史记．燕召公世家》:“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂巡吏的美政和遗爱。
孔怀：出自《诗·小雅·常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。
切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。箴（zhēn）：劝诫、劝勉。
隐恻（yǐn cè）：恻隐，怜悯、同情。
颠沛（diān pèi）：跌倒，比喻处境窘迫困顿。 匪（fěi）：非，不是。
縻（mí）：牵系，拴住，系住。
邑（yì）: 国都，京城 。
邙（mánɡ）：山名， 北邙山，在河南省。
丙舍：宫中别室。甲帐：汉武帝时所造的帐幕。
笙（shēng）: 簧管乐器。《诗·小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
陛（bì）：帝王宫殿的台阶。弁（biàn）：古时的一种官帽，通常配礼服用。赤黑色布做叫爵弁，是文冠；白鹿皮做的叫皮弁，是武冠。后泛指帽子。
广内：汉宫廷藏书之所；指帝王书库。承明：古代天子左右路寝称承明，因承接明堂之后，故称。
坟：《三坟》，记载三皇事迹的书。典：《五典》，记载五帝事迹的书。
杜稿：杜度的草书手稿。钟隶：钟繇（yóu）的隶书真迹。漆书：汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。壁经：汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发现的古文经书。
侠：同“夹”。
辇（niǎn）：古时用人拉或推的车。毂（ɡǔ）：泛指车。
茂：同懋，表彰，勉励。
磻（pán）溪：指姜太公吕尚。吕尚在磻溪钓鱼，遇文王，拜为太师，辅佐周武王灭商。伊尹：原为有莘（shēn）氏女的陪嫁奴隶，商汤用为小臣，后来任以国政，辅佐商汤灭了夏桀。阿衡：是专指伊尹。
旦：周公姬旦。
匡（kuānɡ）：纠正，扶正。
绮（qǐ）：绮里季，商山四皓之一。汉惠帝做太子时，汉高祖想废掉他另立太子。吕后用张良的计策，厚礼迎来商山四皓，使他们与太子相处。汉高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念头。说（yuè）：傅说，傅说原是搞版筑的奴隶，传说殷高宗武丁梦见了他，便画相访求，找到以后，用为宰相。
乂（yì）：治理，安定。
横：连横。战国时，苏秦游说（shuì）六国联合拒秦，史称“合纵”。张仪主和拆散合纵，使六国一个个服从秦国，称为“连横”。由于连横，秦国采取远交近攻政策，首先打击赵、魏，所以说“赵魏困横”。
假途灭虢（guó）：出自《左传·僖公五年》：“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，……’谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭掉虢国之后也被晋国灭亡。
何：萧何，汉高祖丞相。《汉书刑法志》说他收拾秦法，“取其宜于时者，作律九章”。这里大意是说萧何轻刑简法。韩：韩非。《史记老庄申韩列传》说李斯、姚贾毁谤韩非，劝始皇“以过法诛之”。过法、烦刑，都指苛刻的刑法。弊：作法自弊。
起翦（jiǎn）颇牧: 起：白起；翦：王翦；颇：廉颇；牧：李牧。
岱（dài）：泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。
紫塞（sài）：北方边塞，这指长城。鸡田：西北塞外地名。赤城：山名，在浙江省天台县北，为天台山南门。
昆池：即昆明滇池。碣（jié）石：河北乐亭县东，今沉入渤海。⑥钜野：古湖泽名。在今山东省巨野县北五里。
绵邈：广阔绵远。岩岫：山洞石窟。杳冥：深远幽暗。
稼穑（jià sè）：种植和收割。泛指农业劳动。
俶（chù）：开始。载：从事。黍稷（shǔ jì）：黍，指植物名。亦称“稷”、“糜子”；稷，植物名。我国古老的食用作物，即粟。
黜（chù）：贬职，。陟（zhì）：晋升、奖励。
贻（yí）：遗留。厥（jué）：代词，其。猷（yóu）：计划、谋划。祗（zhī）：恭敬。植：立身于不败之地。
皋（gāo）：水边的高地。
机：事物发生之前的微妙现象。解组：解下印绶，表示辞官。组：系官印的带子。
的历：光彩斑斓，色彩艳丽的样子。莽：竹子的一种 。
翳（yì）：遮蔽，掩盖。
鹍（kūn）：“鹍鸡”，古书上指象鹤的一种鸟。
囊（náng）:口袋。
易輶（yóu）：轻率。攸（yōu）：所，助词。 垣（yuán）：矮墙，也泛指墙。
厌：通餍，饱，满足。
绩纺：泛指纺纱。即纺绩。帷房：内房。
纨（wán）：很细的丝织品。
觞（shāng）: 酒杯。
嫡（dí）：奴隶社会、封建社会中的正妻。烝（zhēng）尝：《礼记·王制》：“天子诸侯宗庙之祭，春曰礿（yuè），夏曰禘（dì），秋曰尝，冬曰烝。”此以“烝尝”代指四时祭祀。
稽（qǐ）颡（sǎng）：屈膝下拜，以额触地的一种跪拜礼，表示极度的虔诚和感谢。
笺（jiān）：文书、书信。
骸（hái）：身体。
犊（dú）：小牛。 骧（xiānɡ）：马抬起头快跑。
诛（zhū）：杀死，铲除。
布：吕布。吕布辕门射戟（jǐ），为刘备、纪灵和解。僚：宜僚。善于弹丸。嵇（jī）：嵇康。善弹琴咏诗。 阮（ruǎn）：阮籍。能啸。
恬（tián）：蒙恬。晋朝崔豹《古今注》说蒙恬开始用兔毫竹管做笔。伦：蔡伦。《后汉书》记他开始创造性的用树皮，麻头，破布等来造纸，人称“蔡侯纸”。钧：马钧。三国时人，巧思，曾作指南针和龙骨水车。任：任公子。事见《庄子·外物》。
毛：毛嫱（qiáng）。西：西施。《庄子·齐物论》：“毛嫱、西施，人之所美也。”工：善。 颦（pín）：皱眉。 妍（yán）：美丽。
矢（shǐ）：箭。 （yào）：日光、照耀。
璇玑（xuán jī）：古代称北斗星的第一星至第四星。斡（wò）：旋转。 晦魄：月亮。
指薪：《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”意思是用木柴烧火，木柴有穷尽的时候，而火往下传，却不会灭。喻人的肉体会死亡，而人类的生命是延续无穷的。祜（hù）: 福；大福。 绥（suí）：平安，安抚。劭（shào）：劝勉，美好（多指道德品质）。
矜（jīn）：自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。”
诮（qiào）：讥讽、嘲讽。
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